24.8.13

უმბერტო ეკო ”ვარდის სახელი”

Add caption


  • სამი რამ ბადებს სილამაზეს: უპირველესად-სისავსე, ანუ სრულქმნილენა და ამადაც მიიჩნევა უსახურად ყოველივე დაუსრულებელი, შემდეგ-პროპორცია, ანუ ჰარმონია, და ბოლოს-შუქი, ანუ ნათელი.
  • სილამაზეს სიმშვიდის შგრძნება მოაქვს, მშვიდობა, სიკეთე და მშვენიერება კი სულს ასაზრდოებს.
  • ცოდნის მიზანი ადამიანის სიცოცხლის გახანგძივებაა.
  • ცოდვა, ყველაზე მიმზიდველად აღწერილი, სწორედ მათ ნაშრომებში მინახავს, ვისაც ყველაზე უმწიკვლო სახელი ჰქონდა დას ვინც სხვაზე შეუპოვრად ებრძოდა ცოდვის საცდურთ შედეგებს.
  • მეცნიერება მარტო იმის ცოდნა არაა, რა შეიძლება ან რა უნდა გააკეთი, არამედ ისიც, გაიგო, რისი გაკეთებაა შესაძლებელი, მაგრამ არ უნდა გააკეთო.
  • მინდა, ის მიზიდავდეს, რაც მე მომწონს და არა ის, რაზეც სხვები მიმითითებენ.
  • გლახაკი სხვა არაფერში სჭირდებათ, მას მხოლოდ მაშინ იყენებენ, როცა რომელიმე მხარეს ძლაუფლების კრიზისის გამოწვევა სურს. მდაბიო მყის დაუფიქრებლად გაიწირება, რაწამს მისი საჭიროება აღარ იქნება.
  • როცა ვინმესი გვეშინია, ჯობია თავად შეაშინო.
  • ცოდნის დაგროვება ენების ცოდნაზე გადისო.
  • კარგი გამომძიებლის მოვალეობაა, პირველ რიგში იმათზე მიიტანოს ეჭვი, ვინც გულწრფელსა ჰგავს.
  • ცოდნა რკინის ფული როდია, რომელსაც ბინძური გარიგებაც კი ვერაფერს ავნებს. ის უფრო მშვენიერ სამოსს ჰგავს, ხმარებითა და საჟაროდ გამომზეურებებით რომ ხუნდება და ცვდება.
  • როგორც ზედმეტი ფოფინი ადუნებს და აუძლურებს მეომარს, ასევე ანადგურებს წიგნებს მეტისმეტი ცნობისმოყვარეობა და სიყვარული.
  • ღვთის სამწყსო  ისე არ შეიცვლება, თუ განდევნილნი და გარიყულნი მის წიაღში არ დაბრუნდებიან.
  • მწვალებლობის წინააღმდეგ ყოველი ბრძოლა ერთ მიზანს ისახავს: რომ კეთროვანი კეთროვნად დარჩეს.
  • ბუნებრივ მიზეზთა ყოველი შედეგები ხაზებით, კუთხეებითა და გეომეტრიული ფიგურებით განისაზღვრება.ყველა სხვა შედეგის განსაზღვრა კი სწორეს ამის გამოა შეუძლებელი.
  • საგანთა შეცნობა გარედან მათი დაკვირვებებით შეიძლება.
  • რა არის სიყვარული? ქვეყნად არაფერს-არც კაცს, არც ეშმაკს, არც რაიმე საგანს არ ვუყურებ ისეთი ეჭვით, როგორც სიყვარულს, რადგან ისე ყოვველივე სხვა გრძნობაზე მეტად აღწევს ადამიანის სულში. სხვა არაფერს ძალუძს გულის ისე დაპყრობა, როგორც სიყვარულს. ამიტომაც, თუ ადამიანის სული არ ფლობს იმ იარაღს, რომელიც სიყვარულს მართავს, მის გამო საშინელ უბედურებაში ვარდება.
  • მივხვდი, სიკვდილზე მწარეა დიაცი, მახე და ბადეა მისი გული, ბორკილებია მისი ხელები.
  • უფალმა ქალი მრავალი უპირატესობითა და ღირსებით დააჯილდოვა, რომელთაგან სამი სრულიად უდავოა: ღმერთმა მამაკაცი ამ მუხთალ სამყაროში შექმნა, თანაც ტალახისგან, ქალი კი შემდეგ მიწიერ სამოთხეში, კეთილშობილი ადამიანური მასალისგან გამოძერწა, თანაც-ადამის ფეხების ან შიგნეულისგან კი არა, მისი ნეკნისგან. მეორე, უფალს, ყოვლისშემძლეს, ხომ შეეძლო პირდაპირ მამაკაცად გარდასახულიყო რაიმე სასწაულებრივი გზით, მან კი ქალის მუცლად ყოფნა არჩია, რას იმის ნიშანია, რომ ქალი არც ისე ბილწია. მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ კი იესო სწორედ ქალს გამოეცხადა. და დასასრულ, ზეციურ სასუფეველში მამაკაცი ვერ იმეფებს, არამედ-დედოფალი, ქალი, რომელსაც არასოდეს შეუცოდავს. თუკი უფლისთვის ესოდენ ძვირფასნი იყვნენ თვით ევა და მისი ასულნი, განა უცნაურია, ჩვენც გვიზიდავდეს ამ სქესის სიტურფე და კეთილშობილება? ცხადია, ადსო, ეს აღარ უნდა ჩაიდინო, მაგრამ ასეთი შემაძრწუნებელი სულაც არაა, ამ ცდუნებას რომ ვერ გაუძლო. თანაც, ბერმა ცხოვრებაში ერთხელ მაინც უნდა გამოსცადოს ხორციელი ვნება, რათა მერე შეძლოს, გაუგოს ცოდვილთ, ვინც მისგან ელის ნუგეშსა და რჩევას, შეიწყნაროს ისინი.
  • თუ გინდათ, თქვენ საკუთრებად ჩათვალეთ, რაც გაბადიათ, მაგრამ თუ სხვას არ აქვს ის, რაც თქვენ გაქვთ, გევალებათ, მას მისცეთ, და ეს მოწყალება არაა.
  • ქოდნრისკაცები ვართ, მაგრამ ქოდნრისკაცები გოლიათებს ვადგავართ მხრებზე და სიდაბლის მიუხედავად, მათზე შორს ვხედავთ ჰორიზონტის ხაზს.
  • სიღრიბე იმას არ ნიშნავს, რომ სასახლე არ გაქვს, მთავარი ისაა იყენებ საკუთღების უფლებას თუ უარყოფ მას.
  • ვისაც ადამიანი უყვარს მისი მოვალეობა, ალბათ ისაა, რომ ჭეშმარიტებაზე გააცინოს, თავად ჭეშმარიტება გააცინოს, რადგან ერთადერთი ჭეშმარიტება ისაა, ისწავლო როგორ გათავისუფლდე ჭეშმარიტების ავადმყოფური სიყვარულისგან.
  • დამჭკნარი ვარდის სახელიღა რჩება, გვრჩება შიშველი სახელები.